chape
Musée des maîtres et artisans du Québec
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| Nom de l'objet : | chape |
| Catégorie de l'objet : | Objets de communication |
| Sous-catégorie de l'objet : | Accessoire du costume liturgique des clercs Objet de cérémonie Vêtement religieux |
| Matériaux : | fibre, synthétique |
| Technique de fabrication : | taillé assemblé cousu brodé |
| Numéro d'accession : | 2007.11.212 |
| Nom de la collection : | collection permanente |
| Municipalité d'origine : | Joliette |
| Province d'origine : | Québec |
| Pays d'origine : | Canada |
| Continent d'origine : | Amérique du Nord |
| Municipalité d'utilisation : | Joliette |
| Province d'utilisation : | Québec |
| Pays d'utilisation : | Canada |
| Continent d'utilisation : | Amérique du Nord |
| Culture : | québécois |
| Groupe religieux : | catholicisme |
| Période : | 16e siècle 17e siècle |
| Description : | La chape se compose d'un lamé or et d'une doublure de tissu synthétique rouge écarlate (ternie par l'usure), qui sont réunis par une couture plate. Une troisième couche de tissu qui semble être du coton beige (entrevu dans la couture ouverte d'un galon du chaperon) est fixée entre les deux autres épaisseurs. Toutes les bordures de la chape sont décorées de galons de passementerie de fils métalliques. Celui du capuchon s'accompagne d'une frange de 7,50 cm. Les galons sont de largeurs et de motifs différents selon leur emplacement : 3,00 cm sur la bordure du chaperon, 2,50 cm sur le col et 1,5 cm sur les côtés de l'ouverture et dans le bas. Des broderies parsèment les pans frontaux et la bordure inférieure de la chape et du chaperon. Ce dernier est en forme de tablier qui fait office de support pour une broderie complexe représentant le Sacré-Coeur personnifié, entouré d'arabesques brodées de fils métalliques et de quelques fleurs colorées. Les broderies de la devanture, appelée orfroi, couvrent toute la longueur sur une largeur d'environ 23 cm. Ici aussi les feuilles d'acanthe et les arabesques sont faites de fils métalliques dorés. Deux vasques (de chaque côté) sont remplies de fleurs colorées et de feuillage qui se déploie de chaque côté. Le centre de chaque bande s'orne d'un médaillon encerclant de fines fleurs rosées. Les broderies de la bordure inférieure sont d'une largeur d'environ 2 cm. Un motif végétal entrelace une broderie rectiligne de fils métalliques dorés. Dans tous les cas, les motifs dorés sont accentués par la présence de carton dans la broderie. Un système d'attaches en métal, crochet et chaînette, est soudé à des plaquettes décoratives, cousues à chaque extrémité du col. Comme le système est de métal et non de fibres, on peut déduire que cette chape a été portée par un évêque ou un cardinal. Comme mentionné plus haut, la chape porte des signes d'usure apparents. La découpe des morceaux de la doublure rouge est de forme irrégulière. Ce qui porte à se questionner sur son origine, récupération ou morceaux restants? Est-ce la doublure originale? |
| Commentaires : | En 1861, l'Institut des Soeurs Adoratrices du Précieux-Sang est fondé par Aurélie Caouette (1833-1905), à St-Hyacinthe. Cette communauté appartient à un ordre contemplatif, le premier au Canada. Les membres de cette communauté se vouent à une vie de prière, de silence et de pénitence dans l'adoration du Précieux-Sang. La Maison Mère a essaimé au Québec, au Canada, aux États-Unis, à Rome, à Cuba, en Chine et au Japon. Sur un total de 42 monastères, 11 fondations sont attribuées à Mère Catherine-Aurélie. Vers 1896, des démarches sont entreprises afin de fonder un monastère du Précieux-Sang, à Joliette. Ce n'est qu'en 1907 que six religieuses et une novice de la Maison Mère de St-Hyacinthe vont venir occuper un bâtiment expressément construit pour leur venue. Le monastère aura pour vocable Notre-Dame-de-la-Paix. La première supérieure fut Mère St-Jean-de-la-Croix, (Marie-Salomé Poirier d'Orsonnens, 1858-1942). Le monastère est devenu une abbaye bénédictine en 1973. Selon le témoignage d'une religieuse de la congrégation, cette chape fut possiblement utilisée pour le Salut du Saint Sacrement, l'après-midi de Noël et le 8 décembre, Fête de l'Immaculée Conception. Comme la couleur or prime sur le blanc (qu'il remplace souvent) et sur toutes les autres couleurs, cette chape pouvait être portée à toutes les grandes fêtes. |
| Fonctions : | célébrations liturgiques |
| Hauteur : | 139,8 |
| Largeur : | 214,5 |
| Unité de mesure linéaire : | cm |
| Nombre d'objets : | 1 |
| Sujet ou image : | personnage religion végétal |
| Signification iconographique : | fleur; Christ |
| Événements, lieux, personnes : | Monastère Notre-Dame-de-la-Paix Soeurs Adoratrices du Précieux-Sang Joliette |
| Établissement : |
Musée des maîtres et artisans du Québec
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| Ville de l'établissement : | Montréal, arrondissement Saint-Laurent |
| Province de l'établissement : | Québec |
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